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Je me suis posĂ© la question de lâalimentation Ă base dâinsectes. Lâimpact environnemental et Ă©thique de lâalimentation carnĂ© est Ă©vident et mĂȘme si le problĂšme environnemental est prioritaire, lâaspect Ă©thique fait dĂ©bat.
Personnellement je suis vĂ©gĂ©tarien (Ćuf et un minimum de fromage) mais pas vĂ©gan, trop compliquĂ© Ă gĂ©rer. Le vĂ©ganisme est la bonne solution mais ça concerne une minoritĂ© de personne et lâimpact est insuffisant pour contrer les problĂšmes environnementaux de lâalimentation carnĂ©e. Mondialement je ne pense pas quâune transition vers le vĂ©ganisme se fasse. Peut ĂȘtre plus facilement vers lâento-vĂ©gĂ©nisme, alimentation vĂ©gane Ă lâexception des insectes comme le pectovĂ©gĂ©tarien est vĂ©gĂ©tarien Ă lâexception des poissons. Ăa me semple plus simple pour avoir une alimentation complĂšte et si on est vĂ©gan Ă cĂŽtĂ© lâimpact environnemental est positif. (enfin lâimpact individuel est nul bien sĂ»r, il faudrait un changement de masse)
Reste la question Ă©thique.
DâaprĂšs cet article
Les insectes ressentent certes la douleur physique, mais ils ne le font probablement pas consciemment. Shelley Adamo, neurologue spĂ©cialiste des invertĂ©brĂ©s, note que de nombreux comportements des insectes sont « incompatibles » avec la douleur ressentie par les mammifĂšres, citant des rapports dâinsectes marchant normalement sur des pattes cassĂ©es ou de mantes religieuses sâaccouplant pendant que leur partenaire les dĂ©vore vivantes. LâĂ©tude influente de lâentomologiste Craig H Eisemann, « Do Insects Feel Pain ? », conclut quâils manquent de trop de signes neurologiques, chimiques et comportementaux dâun Ă©tat de douleur.
La faible probabilitĂ© que les insectes dâĂ©levage souffrent, sâils peuvent « souffrir », combinĂ©e aux avantages environnementaux et sociaux de lâĂ©levage dâinsectes, a conduit le philosophe Chris Meyers Ă affirmer que manger des insectes est non seulement moralement acceptable, mais aussi moralement bon.
Fisher a calculĂ© que le nombre dâinsectes tuĂ©s pour produire un rĂ©gime alimentaire Ă base de plantes ou dâinsectes est Ă peu prĂšs le mĂȘme, ce qui signifie que lâentovĂ©gĂ©nisme et le vĂ©ganisme sont en ce sens Ă©quivalents. Manger des insectes Ă©levĂ©s avec des dĂ©chets organiques, Ă©liminant ainsi presque tous les coĂ»ts environnementaux et de mortalitĂ© animale de lâagriculture vĂ©gĂ©tale, pourrait ĂȘtre la meilleure option de toutes.
En gĂ©nĂ©ral jâai confiance dans theconversation.com mais je ne sais pas si cet article est trop orientĂ©. Avez vous un avis ?
LâintĂ©rĂȘt est Ă©cologique par rapport Ă un rĂ©gime carnĂ© principalement mais dans une moindre mesure un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien aussi puisquâil implique aussi lâexploitation animal (contrairement Ă un rĂ©gime vĂ©gĂ©talien) donc lâĂ©levage et les consĂ©quences qui vont avec. Il y a aussi toutes les morts indirectes des insectes liĂ©es Ă lâagriculture Ă prendre en compte.
Pour lâinstant mon raisonnement est que
Il nây a pas de question Ă se poser entre un rĂ©gime carniste et un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien, Ă©cologiquement et Ă©thiquement le vĂ©gĂ©tarien est mieux. Mais
Il nây a pas de question Ă se poser entre un rĂ©gime carniste et un rĂ©gime oĂč la viande serait remplacĂ©e par des insectes , Ă©cologiquement et Ă©thiquement ce dernier est mieux. ça reste de lâexploitation animal mais Ă priori avec moins de souffrance et moins de consĂ©quences environnementale et la transition est plus simple quâentre carniste et vĂ©gĂ©, cf ce que jâai dit plus tĂŽt.
maintenant entre vĂ©gĂ© et un rĂ©gime oĂč la viande serait remplacĂ©e par des insectes câest moins carrĂ©. Un rĂ©gime oĂč il nây aurait plus de lait ou Ćuf donc.
Ahah franchement, lâimage du vĂ©gĂ©tarien qui se fait des noeuds au cerveau Ă chaque repas pour âĂ©quilibrerâ. Il suffit de manger de tout, et de varier. Vegan, câest un peu plus de boulot (jây Ă©tais presque Ă un moment donnĂ©) mais franchement quand on mange du fromage et des oeufs (qui sont une source protĂ©ines animales hein), bah y a pas Ă rĂ©flĂ©chir. Il suffit de respecter rĂ©guliĂšrement lâassociation lĂ©gumineuses+cĂ©rĂ©ales rĂ©guliĂšrement, et attention grosse rĂ©vĂ©lation, câest le cas dans beaucoup de plats mijotĂ©s du monde (chili sin carne + riz, couscous + semoule, dhal/curry de lentilles ou pois chiches, etc).
Franchement,je connais pleins dâomni qui ne sâenfilent que de la viande, des patates et du fromage, câest pas Ă©quilibrĂ©. Mais personne les harcĂšle pour une prise de sang pour vĂ©rifier sâils ne sont pas en carence.
Bref, pour les viandards : teste le vĂ©gĂ©tarisme sur un mois, inspire toi de la cuisine orientale ou indienne (et ouais les plats sont bien souvent vĂ©gĂ©tariens ET Ă©quilibrĂ©s) et câest facile. Sinon, assume de manger de la viande pour le plaisir, mais viens pas me dire que câest pour ĂȘtre en bonne santĂ©.
Je comprend que tu forces le trait mais comme tu le dis plein de monde ne mange pas Ă©quilibrĂ© alors que câest trĂšs simple dans un regime carnĂ© donc imagine dans un rĂ©gime vege oĂč mĂȘme si ce nâest pas compliquĂ© (je le fais depuis longtemps), câest plus compliquĂ©.
DĂ©solĂ©e jây vais un peu fort, mais je force le trait. Et oui je suis dâaccord, vĂ©gĂ©tarien, Ă©thiquement câest moins bien que vegan, dâun point de vue Ă©colo comme Ă©thique. On fait ce quâon peut, du moment quâon est conscient !
En fait, dans lâĂ©thique, y a aussi la question dâexploitation et de domination sur la nature et le monde animal. Et les fermes Ă insectes, franchement ça me dĂ©goĂ»te. Câest le modĂšle industriel, froid et insensible qui a fait que lâhomme a rĂ©ussi Ă tout dĂ©truire en lâespace de quelques siĂšcles (au pire quelques millĂ©naires, mais câest rien par rapport Ă lâapparition de la vie sur Terre).