- cross-posted to:
- espace_vege@jlai.lu
- cross-posted to:
- espace_vege@jlai.lu
Je me suis posĂ© la question de lâalimentation Ă base dâinsectes. Lâimpact environnemental et Ă©thique de lâalimentation carnĂ© est Ă©vident et mĂȘme si le problĂšme environnemental est prioritaire, lâaspect Ă©thique fait dĂ©bat.
Personnellement je suis vĂ©gĂ©tarien (Ćuf et un minimum de fromage) mais pas vĂ©gan, trop compliquĂ© Ă gĂ©rer. Le vĂ©ganisme est la bonne solution mais ça concerne une minoritĂ© de personne et lâimpact est insuffisant pour contrer les problĂšmes environnementaux de lâalimentation carnĂ©e. Mondialement je ne pense pas quâune transition vers le vĂ©ganisme se fasse. Peut ĂȘtre plus facilement vers lâento-vĂ©gĂ©nisme, alimentation vĂ©gane Ă lâexception des insectes comme le pectovĂ©gĂ©tarien est vĂ©gĂ©tarien Ă lâexception des poissons. Ăa me semple plus simple pour avoir une alimentation complĂšte et si on est vĂ©gan Ă cĂŽtĂ© lâimpact environnemental est positif. (enfin lâimpact individuel est nul bien sĂ»r, il faudrait un changement de masse)
Reste la question éthique.
DâaprĂšs cet article
Les insectes ressentent certes la douleur physique, mais ils ne le font probablement pas consciemment. Shelley Adamo, neurologue spĂ©cialiste des invertĂ©brĂ©s, note que de nombreux comportements des insectes sont « incompatibles » avec la douleur ressentie par les mammifĂšres, citant des rapports dâinsectes marchant normalement sur des pattes cassĂ©es ou de mantes religieuses sâaccouplant pendant que leur partenaire les dĂ©vore vivantes. LâĂ©tude influente de lâentomologiste Craig H Eisemann, « Do Insects Feel Pain ? », conclut quâils manquent de trop de signes neurologiques, chimiques et comportementaux dâun Ă©tat de douleur.
La faible probabilitĂ© que les insectes dâĂ©levage souffrent, sâils peuvent « souffrir », combinĂ©e aux avantages environnementaux et sociaux de lâĂ©levage dâinsectes, a conduit le philosophe Chris Meyers Ă affirmer que manger des insectes est non seulement moralement acceptable, mais aussi moralement bon.
Fisher a calculĂ© que le nombre dâinsectes tuĂ©s pour produire un rĂ©gime alimentaire Ă base de plantes ou dâinsectes est Ă peu prĂšs le mĂȘme, ce qui signifie que lâentovĂ©gĂ©nisme et le vĂ©ganisme sont en ce sens Ă©quivalents. Manger des insectes Ă©levĂ©s avec des dĂ©chets organiques, Ă©liminant ainsi presque tous les coĂ»ts environnementaux et de mortalitĂ© animale de lâagriculture vĂ©gĂ©tale, pourrait ĂȘtre la meilleure option de toutes.
En gĂ©nĂ©ral jâai confiance dans theconversation.com mais je ne sais pas si cet article est trop orientĂ©. Avez vous un avis ?



Perso, je suis vĂ©gĂ©tarienne depuis plus de 10 ans. MĂȘme si les insectes ne ressentent pas le douleur (jusquâĂ preuve du contraire) je vois pas lâintĂ©rĂȘt dâen manger. Je suis en bonne santĂ©, et je suis heureuse de mes menus vĂ©gĂ©tariens diversifiĂ©s et variĂ©s. Franchement, le modĂšle des fermes Ă insectes reproduit un modĂšle agricole dĂ©passĂ© (les fermes usines) et par principe je nâai pas envie dây contribuer.
LâintĂ©rĂȘt est Ă©cologique par rapport Ă un rĂ©gime carnĂ© principalement mais dans une moindre mesure un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien aussi puisquâil implique aussi lâexploitation animal (contrairement Ă un rĂ©gime vĂ©gĂ©talien) donc lâĂ©levage et les consĂ©quences qui vont avec. Il y a aussi toutes les morts indirectes des insectes liĂ©es Ă lâagriculture Ă prendre en compte.
Pour lâinstant mon raisonnement est que
Il nây a pas de question Ă se poser entre un rĂ©gime carniste et un rĂ©gime vĂ©gĂ©tarien, Ă©cologiquement et Ă©thiquement le vĂ©gĂ©tarien est mieux. Mais
Il nây a pas de question Ă se poser entre un rĂ©gime carniste et un rĂ©gime oĂč la viande serait remplacĂ©e par des insectes , Ă©cologiquement et Ă©thiquement ce dernier est mieux. ça reste de lâexploitation animal mais Ă priori avec moins de souffrance et moins de consĂ©quences environnementale et la transition est plus simple quâentre carniste et vĂ©gĂ©, cf ce que jâai dit plus tĂŽt.
maintenant entre vĂ©gĂ© et un rĂ©gime oĂč la viande serait remplacĂ©e par des insectes câest moins carrĂ©. Un rĂ©gime oĂč il nây aurait plus de lait ou Ćuf donc.
Ahah franchement, lâimage du vĂ©gĂ©tarien qui se fait des noeuds au cerveau Ă chaque repas pour âĂ©quilibrerâ. Il suffit de manger de tout, et de varier. Vegan, câest un peu plus de boulot (jây Ă©tais presque Ă un moment donnĂ©) mais franchement quand on mange du fromage et des oeufs (qui sont une source protĂ©ines animales hein), bah y a pas Ă rĂ©flĂ©chir. Il suffit de respecter rĂ©guliĂšrement lâassociation lĂ©gumineuses+cĂ©rĂ©ales rĂ©guliĂšrement, et attention grosse rĂ©vĂ©lation, câest le cas dans beaucoup de plats mijotĂ©s du monde (chili sin carne + riz, couscous + semoule, dhal/curry de lentilles ou pois chiches, etc).
Franchement,je connais pleins dâomni qui ne sâenfilent que de la viande, des patates et du fromage, câest pas Ă©quilibrĂ©. Mais personne les harcĂšle pour une prise de sang pour vĂ©rifier sâils ne sont pas en carence.
Bref, pour les viandards : teste le vĂ©gĂ©tarisme sur un mois, inspire toi de la cuisine orientale ou indienne (et ouais les plats sont bien souvent vĂ©gĂ©tariens ET Ă©quilibrĂ©s) et câest facile. Sinon, assume de manger de la viande pour le plaisir, mais viens pas me dire que câest pour ĂȘtre en bonne santĂ©.
Je comprend que tu forces le trait mais comme tu le dis plein de monde ne mange pas Ă©quilibrĂ© alors que câest trĂšs simple dans un regime carnĂ© donc imagine dans un rĂ©gime vege oĂč mĂȘme si ce nâest pas compliquĂ© (je le fais depuis longtemps), câest plus compliquĂ©.
DĂ©solĂ©e jây vais un peu fort, mais je force le trait. Et oui je suis dâaccord, vĂ©gĂ©tarien, Ă©thiquement câest moins bien que vegan, dâun point de vue Ă©colo comme Ă©thique. On fait ce quâon peut, du moment quâon est conscient !
En fait, dans lâĂ©thique, y a aussi la question dâexploitation et de domination sur la nature et le monde animal. Et les fermes Ă insectes, franchement ça me dĂ©goĂ»te. Câest le modĂšle industriel, froid et insensible qui a fait que lâhomme a rĂ©ussi Ă tout dĂ©truire en lâespace de quelques siĂšcles (au pire quelques millĂ©naires, mais câest rien par rapport Ă lâapparition de la vie sur Terre).